Anekdotes van de Doopgezinden: rollend over straat in 1778

Uit Voorouders
Versie door Geneanvdp (overleg | bijdragen) op 30 dec 2022 om 10:17 (Nieuwe pagina aangemaakt met '''vrijdag 25 oktober 2019 18:34'' De Doopgezinden dopen niet bij geboorte. Ze houden ook geen doop-, trouw-, en begraafboeken bij. Cornelis P. Sorgdrager heeft op Ameland wel een boek bijgehouden, te weten "[https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3QSQ-G9QK-FCSX?i=5&wc=SBNW-4WY%3A382149801%2C382170801%2C382170802&cc=2040000 Het Boek der Ledematen van Jan Jacobsgemeente, hun vergadering houdende tot Holm, Balm en Nes op Ameland]". Op zoek naar vroege Moste...')
(wijz) ← Oudere versie | Huidige versie (wijz) | Nieuwere versie → (wijz)
Naar navigatie springen Naar zoeken springen

vrijdag 25 oktober 2019 18:34

De Doopgezinden dopen niet bij geboorte. Ze houden ook geen doop-, trouw-, en begraafboeken bij. Cornelis P. Sorgdrager heeft op Ameland wel een boek bijgehouden, te weten "Het Boek der Ledematen van Jan Jacobsgemeente, hun vergadering houdende tot Holm, Balm en Nes op Ameland". Op zoek naar vroege Mostermannen heb ik dat grotendeels gelezen, en een paar anekdotes zijn het noemen waard.

"Anno 1777" Pallem Sonds den 23 maart is Baret Willems met Griettjen Soerds tot Balm getrout Paasch den 30 maart 1777 is Pieter de Boer met Els Rinses getrout tot Holm ...

Sondag den 5 october is Cangeroms Dries met een Balmer meijd getrout tot Balm"

Dat moet me de bruiloft wel geweest zijn. laugh En wat heeft de bruid indruk gemaakt!

[1]: "Dit gedaan zijnde begon Jacob Jobs [de diaken] te spreken wat op voorleden donerdag den 15 dezer gesprooken was (hier voor gemeld) en hoe hij de saak volgen het woord van God niet anders wist te hanteren. Dit pas uitgesproken zijnde begon het gerauw, met zo een woede na de predikstoel toe gaande, sloegen met geweld op deselve, en raasen met een groot geweld over saken die hier gans niet te pas kwamen, verweeten malkander alles wat Lilk was, daar waren veel die er in Jaren niet in de vermaning [kerk, mis] geweest ware, die de subblianten daar toe opgehist hadden"

   Er ging wat aan vooraf, er kwam wat achteraan, maar het ging er heftig aan toe daar in de kerk.

19-10-1778: "wiert benoemd een leeraar, een diaken, een broeder om tot Teeke Gerrits te gaan, en hem de ban aan te dienen. 's Avonds gingen zij heen om hem best in te vinden en vonden hem juist in huis. De leraar deede het woord en seijde uit naam van de Dienaaren en de gemeente wort gij van u leraar ampt en Broederschap afgeset. Teeke Gerrits sulks horende (want hij sat bij donker) begon zo vreeselijk te roepen, ik hoor jimme niet en ik kan jimme niet hoorn en dat al sonder ophouwen, de mannen hadden haar pligt volbragt en gingen voort"

Er ging wat aan vooraf, er kwam wat achteraan, maar hij werd eruit gezet.

8-11-1778: "*(PS) Teeke Gerrits was eergister so dronken geweest dat hij met een wagen van Nes is trug gebragt, leggende plat in de wagen"

Daarna keer de rust weer, en gaat het vooral over wie wanneer waar heeft gepreekt, welk stuk heeft voorgelezen, hoe druk het was, en wie er gedoopt en getrouwd zijn.

Twintig jaar later: Sondag den 28 october 1798. De doop bedient voor 23 maal, was de 187 maal dat ik dienst deed, was tot Balm Text Marci 16-16 doopte Jan Pieters en Jantje Pieters [alle]bij kinderen van Pieter Mosterman tot Balm, had het heel ruim [het was druk], de doopelingen wier een de vermaning aanging verhoord door Jacob Jobs tot Balm hadde nu 8 personen gedoopt.